Statek Tezeusza

Kiedy statek nie jest już tym samym statkiem? Aby zrozumieć klasyczny paradoks statku Tezeusza, należy najpierw zrozumieć, czym jest paradoks.

Definicje filozoficzne


PARADOX: W filozofii paradoks to stwierdzenie, które zaczyna się od przesłanki, która wydaje się prawdziwa; jednak po dalszych badaniach wniosek kończy się dowodem że pozornie prawdziwa przesłanka jest w rzeczywistości fałszywa.

Statek paradoksu Tezeusza po raz pierwszy pojawił się w pismach starożytnego greckiego filozofa (i platonisty) Plutarcha. Plutarch pisze o Tezeuszu (założycielu-królu Aten), powracającym z długiej podróży morskiej. Podczas podróży wszystkie stare deski, z których zbudowany był statek, były wyrzucane za burtę i zastępowane nowymi, mocnymi kawałkami drewna. Zanim Tezeusz i jego załoga w końcu wrócili z wyprawy, każdy kawałek drewna, z którego zbudowany był statek, został wymieniony. To prowadzi do pytania: czy statek, który wrócili jest tym samym, na którym wypłynęli, mimo że był wykonany z zupełnie innych kawałków drewna? A jeśli na statku nadal był jeden z oryginalnych kawałków drewna? A co by było, gdyby na statku pozostały jeszcze dwa kawałki drewna? Czy to zmieniłoby czyjąś odpowiedź?

Można na to inaczej spojrzeć:

Jeśli statek Tezeusza który rozpoczął swoją podróż to A, a statek Tezeusz który zakończył swoją podróż to B, to czy A = B?

Dodatek Tomasa Hobbesa


Znacznie później słynny siedemnastowieczny filozof Thomas Hobbes poszedł o krok dalej w tym paradoksie.

Teraz wyobraź sobie, że ktoś płynie za statkiem Tezeusza i gdy załoga Tezeusza wyrzuca stare kawałki drewna za burtę, wyciąga je z wody i buduje własny statek. Do portu przypływają dwa statki: jeden z Tezeuszem i jego załogą, wykonany z nowego drewna i drugi statek wykonany w całości ze starego drewna, który załoga Tezeusza wyrzuciła za burtę. Który statek w tym scenariuszu jest statkiem Tezeusza?

W tym scenariuszu nazwijmy trzeci statek C.

Wiemy, że B nie równa się C, ponieważ dwa statki lądują w porcie, więc nie mogą być jednym i tym samym.

Więc co jest statkiem Tezeusza? Czy to poszczególne części, z których zbudowany jest statek? Czy to struktura? Czy to historia statku?

Gdzie jesteśmy?


Jedna z teorii, znana jako mereologiczna teoria tożsamości (MTT), stwierdza że ​​tożsamość czegoś zależy od tożsamości części składowych tej rzeczy. Teoria ta głosi, że koniecznym warunkiem tożsamości jest identyczność części.

Innymi słowy, X = Y, jeśli wszystkie części X są również częścią Y i na odwrót.

Na przykład obiekt X składa się z pewnych komponentów na początku okresu czasu (t1). Jeśli pod koniec tego okresu (t2) obiekt (który jest teraz Y) ma te same składniki, to nadal istnieje.

Na statku paradoksu Tezeusza, według MTT, A = C. Oznacza to że istnieją dwa statki. Statek, na którym Tezeusz rozpoczął swoją podróż, jest dokładnie taki sam jak statek złożony ze starych części który przybywa do portu, a potem przybywa statek Tezeusza, który składa się z nowych części.

Z tym wnioskiem jest jednak pewien problem. W tym scenariuszu Tezeusz musiałby zmienić statki w swojej podróży, ponieważ przybywa do portu w B (co nie jest równe C). Ale Tezeusz nigdy nie opuszcza swojego statku. Wypływa drogą A, wraca B i nigdy nie był na pokładzie dwóch statków (co według MTT musi być).

Mogą istnieć inne możliwe sposoby rozwiązania tego problemu. Możemy całkowicie porzucić to, co stwierdza MTT i zamiast tego twierdzić, że A = B. W tym scenariuszu nadal są tylko dwa statki: statek Tezeusza rozpoczął swoją podróż w (A), a statek, którym wrócił (B), są uważane za jeden, a statek złożony jest drugi.

Ten scenariusz również rodzi problemy. Powiedzenie że A = B oznaczałoby również, że B  ≠ C, a zatem A ≠ C. Ale nie można tego w praktyce powiedzieć, ponieważ każda część C jest częścią A i odwrotnie. Ponadto A i B nie mają żadnych wspólnych części, a mimo to twierdzimy, że to ten sam statek.

Inna teoria, którą można odnieść do paradoksu statku Tezeusza, nazywa się ciągłością czasoprzestrzenną. Teoria ta stwierdza że ​​obiekt może mieć ciągłą ścieżkę w czasoprzestrzeni, o ile zmiana jest stopniowa, a kształt i forma są zachowane. Pozwoliłoby to na stopniowe zmiany, które są wprowadzane na statku w czasie.

Jednak nawet tutaj widzimy problemy! A co by było, gdyby każdy element statku został zapakowany w oddzielne pudła, wysłany do różnych lokalizacji, a następnie odesłany, a następnie otwarty i ponownie złożony? Chociaż liczbowo może to być ten sam statek, obiekt nie istnieje jako obiekt podobny do statku w czasoprzestrzeni.

Co oznacza Statek Tezeusza?


Oczywiście ten paradoks wykracza poza problem dotyczący statków. Statek Tezeusza tak naprawdę dotyczy tożsamości i tego, co czyni nas ludźmi, którymi jesteśmy. Części nas zmieniają się z biegiem lat, a mimo to nadal uważamy się za tę samą osobę.

Czy nasza tożsamość jest taka sama ze względu na naszą strukturę? Gdyby tak było, gdybyś stracił kończynę lub nawet obciął włosy, nie byłbyś już sobą. Czy to z powodu twojego umysłu i uczuć? Gdyby tak było, czy nie jesteś już sobą, gdy tracisz wspomnienia lub zmieniasz zdanie? Czy to z powodu części, z których się składamy? Nasza historia?

Statek Tezeusza i jego konsekwencje dotyczące tożsamości są nadal dyskutowane do dziś.

Podziel się z kolegami

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *